Arta oratorică. Lecții de maeștri vechi

Arta oratorică a apărut în Grecia antică și a devenit, în mod legitim, cea mai importantă artă, ajutând atât la rezolvarea afacerilor de stat, cât și la formarea opiniei publice. Un vorbitor antic a fost important nu numai pentru a convinge publicul, supus de îndrăzneală și originalitate a gândirii, ci și pentru a cere triumful bunului, justiției, datoriei civice. Înapoi în III î.Hr. Grecia și puțin mai târziu Roma au fost celebre pentru școlile retorice. În același timp, retorica era un sistem complex, incluzând filosofia, lingvistica, logica și poetica. Perfecționați sofisti de elocvență, vorbitori profesioniști, profesori de filozofie și retorică. La începutul erei noi, interesul pentru retorică a început să dispară treptat, dar odată cu apariția creștinismului în secolul V-VI. și răspândirea Islamului după un secol, ea a mai acordat atenție. Retorica a devenit religioasă și morală și trebuia să solicite respectarea normelor morale și a dogmelor bisericii de bază. Respect pentru elocvență în țările din Orientul Mijlociu, unde a pătruns în relațiile juridice, religioase și de stat. Și în întreaga istorie a omenirii au persistat cele mai bune tradiții de elocvență

Ce ar putea învăța vechii maeștri ai timpului nou? Să enumerăm principalele cerințe pentru vorbire: conținut, informativitate și saturație. Pur și simplu, vorbirea ar trebui să fie inteligentă. Pentru a auzi, nu este nimic mai ofensator decât vorbirea dulce a unui nebun. Deasupra pasiunii nebunilor de a vorbi lungi, Erasmus din Rotterdam a râs în "lauda stupidității". Orice informație poate fi numită utilă numai dacă este obiectivă și veridică.

Clar și precis vorbire. Căutarea cuvintelor care să reflecte în mod adecvat și corect gândul nu este deloc simplă. Un scriitor sau poet pot găsi timp pentru asta. Retorică - nu. Și cu amorfe, leneșime de gândire, vocabular nefericit și cultură generală scăzută, vorbirea este înfundată cu cuvinte și expresii ambigue. Conform învățătorului roman al eloquence-ului Quintillian, trebuie să vorbim astfel "ca nu trebuie să fiți înțeles greșit"

Brevet de vorbire. Este important nu numai să câștigi atenția ascultătorului, ci și să-l păstrezi. O performanță interesantă nu pare lungă, dar pentru o astfel de scurtă perioadă, este necesar să renunțăm la tot ceea ce este inutil, secundar. Vorbirea și scrierea pe scurt nu este atât de simplă. Nu este întâmplător faptul că Blaise Pascal a remarcat acest paradox: "Am scris o scrisoare lungă, pentru că nu am avut timp să scriu o scurtă scrisoare."

Discurs emoțional, suflet incitant și inspirând starea de spirit dorită. Se realizează prin folosirea cu îndemânare a intonațiilor: de la insinuare și moale până la pasionat și de foc. Pentru retorică, este important să nu transmiteți corect semnificația fiecărei fraze. El trebuie să simtă și, uneori, să-l retrăgească. Vorbirea orală dă naștere cuvintelor și gândurilor aproape simultan. Cu toate acestea, patos excesiv, care pătrunde într-un strigăt, indică un gust prost și ambitioasă. După cum a subliniat Cicero, această retorică pare ascultătorilor "demoniacilor dintre cei sănătoși și aproape un bacchan, beți printre oamenii treji"

.

Video.

Împărtășește Cu Prietenii Tăi
Articolul Precedent
Articolul Următor

Lasă Un Comentariu